{"id":1094,"date":"2011-10-26T09:00:00","date_gmt":"2011-10-26T09:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uchceu.es\/eponimos-cientificos\/?p=1094"},"modified":"2022-02-15T09:55:07","modified_gmt":"2022-02-15T08:55:07","slug":"agua-de-la-vida-unguento-para-la-sarna-de-alderete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uchceu.es\/eponimos-cientificos\/agua-de-la-vida-unguento-para-la-sarna-de-alderete\/","title":{"rendered":"AGUA DE LA VIDA, UNG\u00dcENTO PARA LA SARNA DE ALDERETE"},"content":{"rendered":"

LU\u00cdS DE ALDERETE Y SOTO (S.XVII)<\/strong>
\nJos\u00e9 Mar\u00eda de Jaime Lor\u00e9n (2010)<\/p>\n

<\/p>\n

\n
\"\"<\/a><\/div>\n

Datos biogr\u00e1ficos<\/strong>
\nTe\u00f3logo, qu\u00edmico y astr\u00f3logo, fue regidor perpetuo de\u00a0M\u00e1laga, procurador mayor en la Corte y alguacil mayor de\u00a0la Inquisici\u00f3n. Seguidor de doctrinas exageradas, intervino\u00a0en fuertes pol\u00e9micas cient\u00edficas, adquiriendo sus teor\u00edas\u00a0gran popularidad. Sin tener t\u00edtulo para ello, ejerci\u00f3 la medicina y predic\u00f3 contra los m\u00e9dicos, los cuales a su vez persiguieron sus obras y su m\u00e9todo para curar con agua. Muri\u00f3 a finales del siglo XVII.<\/p>\n<\/div>\n

Seguramente por su condici\u00f3n de miembro de la Inquisici\u00f3n, pese a la oposici\u00f3n que tuvieron sus ideas y sus obras,\u00a0\u00e9stas no sufrieron persecuci\u00f3n alguna del Santo Oficio.\u00a0Escribi\u00f3: \u201cDefensa de la astrolog\u00eda y conjeturas por el\u00a0Apocalipsis de los a\u00f1os en que se extinguir\u00e1 la secta mahometana y a\u00f1o en que nacer\u00e1 el ante-cristo y explicaci\u00f3n\u00a0de las profec\u00edas de San Vicente Ferrer\u201d (Madrid, 1681),\u00a0\u201cDiscurso del cometa del a\u00f1o 1680\u201d (Madrid, 1681), \u201cDiscurso del cometa del a\u00f1o 1681\u201d (Madrid, 1682), \u201cVeh\u00edculos y modos de usar el agua de la vida\u201d, \u201cLuz de la medicina y respuestas a las objeciones puestas a la universal\u201d, \u201cLa\u00a0verdad acrisolada con letras divinas y humanas, padres y\u00a0doctores de la Iglesia\u201d (Valencia, 1682), adem\u00e1s de otros\u00a0textos que quedaron manuscritos como \u201cEl G\u00e9nesis\u201d o\u00a0\u201cSobre la Apocalipsis\u201d.<\/p>\n

Agua de la Vida de Alderete
\n<\/strong>Con el nombre de aguas en farmacia se conocen numerosas\u00a0preparaciones medicamentosas referidas generalmente a\u00a0disoluciones espirituosas, arom\u00e1ticas o azucaradas, en\u00a0general hoy en desuso, pero que anta\u00f1o gozaron de bastante fama.\u00a0Propuesta por Luis de Alderete y Soto como medicina\u00a0universal, en un Memorial dirigido al rey en 1680 en defensa de su Agua de la Vida, se\u00f1alaba que \u201cesa agua, tomada en debida proporci\u00f3n, y en veh\u00edculo apropiado al\u00a0achaque, en tres o cuatro horas libra al ni\u00f1o, y al grande del\u00a0efecto, y da\u00f1o que padece, sana las viruelas, la epilepsia\u2026\u201d De esta forma se transmiti\u00f3 al pueblo la idea de considerarla como remedio \u00fanico e insustituible de todas las\u00a0dolencias, al ser predicadas sus virtudes a menudo por\u00a0m\u00e9dicos indoctos o personas ajenas a la Facultad, pero\u00a0tambi\u00e9n por cient\u00edficos progresistas como los iatroqu\u00edmicos.<\/p>\n

En 1688 su prestigio y fama se hab\u00eda extendido por toda\u00a0Espa\u00f1a, lo que motiv\u00f3 la intervenci\u00f3n del Protomedicato\u00a0que en 1681 promulg\u00f3 un Auto prohibiendo el Agua de la\u00a0Vida de Alderete, conmin\u00e1ndole a que explicara su composici\u00f3n y elaboraci\u00f3n ante los doctores. En 1682 realiz\u00f3\u00a0Alderete la defensa te\u00f3rica de su f\u00f3rmula, que hab\u00eda sido\u00a0prohibida un a\u00f1o antes por considerarla peligrosa para la\u00a0salud, pero, eso si, preservando el secreto de sus ingredientes y fabricaci\u00f3n.\u00a0Objeto como vemos de fuertes controversias, el Agua de la\u00a0Vida de Alderete, al decir de Amigo Bertr\u00e1n y otros ex\u00e9getas, se usaba con \u00e9xito para todas las dolencias, pues \u201cponi\u00e9ndose de parte de la Naturaleza y ayud\u00e1ndola poderosamente, castigaba y ahuyentaba muchas enfermedades\u201d.<\/p>\n

Combatida por F\u00e9lix Palacios y por Diego de Zapata, su\u00a0desconocida composici\u00f3n se asociaba al kermes y al man\u00e1,\u00a0aunque en sus escritos Alderete habla con frecuencia de\u00a0\u201ccocer el Ayre, coger los rayos del Sol Humicum Aereum\u00a0calitate mixtum \u2026 y en el Memorial repite las mismas\u00a0vozes; y tambi\u00e9n habla de una cosa, que de d\u00eda se llama\u00a0Agua y de noche Roc\u00edo, y finalmente llega a pronunciar el\u00a0nombre Mann\u00e1. Pero si se reflexiona en su modo de discurrir sobre la Materia seminal, que nada en el vientre del\u00a0Ayre, y que evidentemente se apoya en las Flores; se puede\u00a0tambi\u00e9n pensar, si es que acaso se val\u00eda para su destilado\u00a0de la Miel de Avejas?. Esto m\u00e1s, quando en su Papel intitulado Luz de la Medicina, \u00e9l mismo confiessa que a falta de\u00a0su Medicina universal o Agua de la Vida, se serv\u00eda, con\u00a0utilidad, de la Miel rosada de heridas, mezclada con el\u00a0Esp\u00edritu de Vino\u201d.<\/p>\n

Sobre la forma en que ejecutaba \u201cCocer el Ayre, coger los\u00a0rayos del Sol\u201d, el mismo Amigo Bertran a\u00f1ade \u201cYo he\u00a0hablado con persona que oy\u00f3 dezir a una parienta o criada\u00a0antigua del mismo Alderete, que \u00e9ste recog\u00eda los rayos del\u00a0Sol en unos vidrios que ten\u00eda colocados con cierto arte en\u00a0una torre de su casa, en donde no permit\u00eda la entrada a\u00a0persona alguna\u201d. Para dar mayor consistencia a estos argumentos, recoge una experiencia parecida de Digb y,\u00a0sobre todo, el experimento de Benjam\u00edn Franklin quien \u201cha\u00a0descubierto el modo y manera de evacuar el fuego del\u00a0Cielo, de derretir los rayos, y de desle\u00edrlos en imperceptibles gotas \u2026 disipar los rayos y enervar la Nube tempestuosa, evacu\u00e1ndole por medio del Arambre o Vara eletrizada, la materia \u00edgnea, es cosa que pasma; y da fundamento\u00a0para creer que la industria humana tiene una jurisdicci\u00f3n\u00a0m\u00e1s dilatada de lo que se piensa com\u00fanmente\u201d.<\/p>\n

Ung\u00fcento para la sarna de Alderete
\n<\/strong>Aparece en algunos textos que indican su uso ya a fines de\u00a0siglo XVI, para la sarna y otros pruritos atribuidos a humores viciosos. En la \u201cFarmacolog\u00eda quir\u00fargica\u201d de Plenck\u00a0traducida por el m\u00e9dico Antonio Laved\u00e1n, se da la siguiente composici\u00f3n:<\/p>\n

\u201cUNG\u00dcENTO DE ALDERETE PARA LA SARNA\u00b7.<\/p>\n

    \n
  • \u00a0Manteca de vacas, dos onzas<\/li>\n
  • \u00a0Trementina, una onza<\/li>\n
  • \u00a0Albayalde, onza y media<\/li>\n
  • \u00a0Alumbre quemado, una dracma<\/li>\n
  • \u00a0Sublimado corrosivo, dos escr\u00fapulos y medio<\/li>\n
  • \u00a0Yemas de huevo, n. 1<\/li>\n
  • \u00a0Zumo de lim\u00f3n, una onza<\/li>\n<\/ul>\n

    Primero a fuego suave se derrite la manteca y la trementina; despu\u00e9s se pone en un almirez caliente, y se a\u00f1ade al\u00a0albayalde hecho polvos muy finos, mezcl\u00e1ndolo bien; y\u00a0est\u00e1ndolo se hecha el sublimado y la piedra de alumbre,\u00a0reducido todo a polvos sutiles; despu\u00e9s se le a\u00f1ade el zumo\u00a0de lim\u00f3n y la yema de huevo; estando todo bien mezclado\u00a0se puede a\u00f1adir una onza de aceite rosado para que quede\u00a0en consistencia m\u00e1s blanda.<\/p>\n

    Usos: Se tiene por espec\u00edfico para curar la sarna untando\u00a0las partes en donde hay granos, y muchas veces la suele\u00a0curar con cuatro o cinco untadas\u201d.<\/p>\n

    Bibliograf\u00eda<\/strong><\/p>\n

    ALDERETE Y SOTO, L. (1979): Papeles sobre el agua de\u00a0la vida y el fin del mundo. Ed. J.M. Vall\u00e9s. Madrid, Editora\u00a0Nacional, 455 p.<\/p>\n

    AMIGO Y BERTRAN, L. (1682): Apolog\u00eda en defensa de\u00a0la medicina substancial y universal del Agua de la Vida, en\u00a0que se haze examen y juizio de los Papeles que en orden a\u00a0ella se han publicado por Don Luis de Aldarete y Soto, y el\u00a0Doct. Don Juan Guerrero. Zaragoza.<\/p>\n

    AN\u00d3NIMO (1988): Alderete y Soto (Luis de). Enciclopedia Universal Ilustrada Europeo-Americana, 4, 352. Madrid, Espasa-Calpe.<\/p>\n

    GARC\u00c9S MOLINA, E. (2002): Alderete y Soto, Luis de.\u00a0Diccionario de escritores de M\u00e1laga y su provincia, 46-47.\u00a0Madrid, Castalia.<\/p>\n

    L\u00d3PEZ PI\u00d1ERO, J.M. (1983): Aldrete y Soto, Luis. Diccionario hist\u00f3rico de la ciencia moderna en Espa\u00f1a, 1, 40-\u00a041. Barcelona.<\/p>\n

    PLENCK, J.J. (1819): Farmacolog\u00eda quir\u00fargica o ciencia\u00a0de medicamentos externos o internos para curar enfermedades de cirug\u00eda, con un tratado de farmacia relativo a la\u00a0preparaci\u00f3n y composici\u00f3n de los medicamentos, 46. Madrid.<\/p>\n

    Jos\u00e9 Mar\u00eda de Jaime Lor\u00e9n<\/strong>
    \nUniversidad Cardenal Herrera-CEU (Moncada, Valencia)
    \n(Julio, 2010)<\/p>\n

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