{"id":2733,"date":"2016-02-14T10:30:28","date_gmt":"2016-02-14T09:30:28","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uchceu.es\/derecho\/?p=2733"},"modified":"2020-09-14T13:36:59","modified_gmt":"2020-09-14T11:36:59","slug":"que-entendemos-por-liberalismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uchceu.es\/derecho\/que-entendemos-por-liberalismo\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 entendemos por liberalismo?"},"content":{"rendered":"

\u00abEl t\u00e9rmino liberalismo se identifica con un paradigma pol\u00edtico que responde a la diversidad humana mediante la defensa de instituciones que permitan la coexistencia de distintas creencias y modos de vida; el liberalismo acepta la pluralidad de esas creencias y modos de vida y promueve la tolerancia. El liberalismo rechaza la idea de un orden social org\u00e1nico y espiritualmente unificado, dentro del cual los intereses de los individuos se alinean en perfecta armon\u00eda con los intereses de la comunidad. Los individuos que poseen fines distintos y no existe un \u00fanico objetivo com\u00fan que todos deban compartir, y necesariamente entrar\u00e1n en conflicto. La cuesti\u00f3n es c\u00f3mo resolver desde el punto de vista liberal c\u00f3mo regular estos problemas y no la de c\u00f3mo erradicar, tales conflictos.\u00bb (Chandran Kukathas 2003a. Introducci\u00f3n)<\/em><\/p>\n

El liberalismo es una corriente filos\u00f3fica de pensamiento cuyo valor central es el individuo y su libertad para desarrollar sus proyectos de vida respetando a su vez los de los dem\u00e1s<\/strong>. Requiere pues, un marco jur\u00eddico b\u00e1sico donde estas libertades individuales puedan ser defendidas. Para desarrollar el liberalismo necesitamos tres principios b\u00e1sicos que conformen ese marco jur\u00eddico: el principio de libertad \u201cin dubio pro libertate\u201d<\/em>, el principio de propiedad privada y el principio de autonom\u00eda de los contratos: \u00abPactum sum servanda\u00bb<\/em> (los contratos est\u00e1n para ser cumplidos). A grandes rasgos, estos principios giran en torno a la definici\u00f3n de persona de Kant: La persona es un fin en s\u00ed mismo, nunca un medio con consideraci\u00f3n de objeto. Se rebate aqu\u00ed la primera cr\u00edtica que suele hacerse a esta corriente, la cual cataloga al liberalismo de inhumano.<\/p>\n

En el liberalismo no existen esclavos, ni siquiera por contratos.<\/strong> Las partes que conforman la sociedad han de actuar en un plano de igualdad a la hora de establecer las cl\u00e1usulas libres y privadas entre ellos, sin que otro interfiera de forma coactiva, ya sea el Estado, o terceros cualesquiera que intervengan si no es por acuerdo voluntario de las partes contratantes.<\/p>\n

En el liberalismo se promulga la libertad de los individuos sobre todas las cosas. Los proyectos vitales de los individuos no deben estar subordinados a los de otros. Han de realizarse en el conjunto de la sociedad, mediante contratos y respetando la propiedad privada.<\/strong> Por lo tanto infringir cualquiera de estos principios jur\u00eddicos va en contra del liberalismo en su conjunto y no constituye un aut\u00e9ntico marco de libertad dentro del cual podremos desarrollarnos como individuos libres. Para llegar a estos marcos de libertad individual y social, el liberalismo propone dos formas de llegar al verdadero llamado \u201cEstado Social\u201d:<\/p>\n

– Miniarquismo:<\/strong> un Estado m\u00ednimo que se encargue \u00fanicamente de manejar la separaci\u00f3n de poderes y un m\u00ednimo control sobre ciertos aspectos de la sociedad que no puedan ser llevados a cabo por la autonom\u00eda privada, como por ejemplo, la defensa militar. Como un vigilante nocturno de la actividad humana<\/p>\n

– Anarqu\u00eda:<\/strong> sin Estado y todo regulado por partes contratantes. Anarqu\u00eda de la propiedad privada o anarcocapitalismo. Entiende que el Estado est\u00e1 fundado sobre criterios injustos y la propia existencia de este es un atentado contra la libertad humana y por ello hay que eliminarlo.<\/p>\n

Durante el transcurso de mis art\u00edculos tratar\u00e9 el liberalismo desde una posici\u00f3n miniarquista, sin dejar de lado la puerta del anarquismo como forma de cohesi\u00f3n social, aunque meramente te\u00f3rica, pues la aplicaci\u00f3n de forma inmediata no se ve con facilidad en nuestras sociedades hipereguladas de hoy en d\u00eda.<\/em><\/p>\n

El liberalismo no es la dictadura del dinero, ni la dictadura de unos cuantos con poder para hacer lo que se les antoje<\/strong> con la seguridad de que no tendr\u00e1n que responder ante nadie o ser castigados por ning\u00fan organismo de justicia. Eso ya existe hoy d\u00eda y esos \u201ccuantos\u201d son El Estado<\/strong> y lo que lo conforman. Si se hace un examen del liberalismo sin haber consultado la informaci\u00f3n suficiente, se puede pensar que el liberalismo es una ideolog\u00eda donde se promulga el ego\u00edsmo y la obtenci\u00f3n de tus objetivos a cualquier precio, nada m\u00e1s lejos. Para el liberalismo es todo lo contrario.El liberalismo es una filosof\u00eda donde se promulgan una serie de valores que son esenciales para su correcto desarrollo. Estos vienen intr\u00ednsecos en \u00e9l. Son la tolerancia, el respeto y la igualdad ante la ley<\/strong>. No se puede entender una sociedad liberal donde la libertad de culto est\u00e1 coartada o donde se margina a un grupo social en funci\u00f3n de motivos aleatorios, aunque sean elegidos por la mayor\u00eda.<\/p>\n

Las minor\u00edas en el liberalismo no tienen potestad para herir las libertades individuales de las mayor\u00edas, y al rev\u00e9s tampoco. Ninguna minor\u00eda puede imponer sus ideas sobre otros en funci\u00f3n de motivos religiosos, pol\u00edticos o econ\u00f3micos. Por tanto el respeto por los planes vitales de los dem\u00e1s es esencial. El liberalismo promueve la paz.<\/strong>
\nEn el liberalismo, por tanto, se respeta, se tolera y hay una igualdad intr\u00ednseca por el mero hecho de que somos seres humanos con capacidad de decisi\u00f3n y responsables de nuestros actos. Gozamos de libertad para realizar nuestros propios proyectos y deseos, pero estos pueden conducir a triunfos o a errores, y en ambos casos tendremos que aceptar las consecuencias que conlleven. No es conveniente despreciar la posibilidad del fracaso en nuestras actividades. Cuando llegan, analizamos nuestro comportamiento. No es buena estrategia trasladar los errores a terceros porque ellos no son responsables de nuestros errores cometidos. Esto es tan aplicable al Estado cuando comete errores y nosotros pagamos el plato, como cuando sucede en la esfera privada.<\/p>\n

Ahora, cabe hacerse una pregunta despu\u00e9s de esta m\u00e1s que resumida definici\u00f3n de liberalismo \u00bfrealmente vivimos en sociedades liberales en occidente?<\/strong><\/p>\n

Claramente cuando socialmente se habla de liberalismo en la mente de muchos acude, en primer lugar, Estados Unidos, e incluso Inglaterra. Estas sociedades para muchos son el paradigma de las sociedades capitalistas modernas que en su d\u00eda se enfrentaron a los pa\u00edses comunistas en la \u00e9poca de la Guerra Fr\u00eda. Ostentan un enorme poder en los mercados financieros y son de las primeras potencias en materia de generaci\u00f3n de riqueza unido a un sistema de derechos y libertades. Sin embargo, como hemos visto, el liberalismo promueve una serie de principios que no pueden ser violados por nadie, ni siquiera por el Estado<\/strong>, y estos Estados autodenominado liberales los quebrantan. Por ejemplo: La legalizaci\u00f3n de drogas. Algunas otras las llevan de forma correcta y son en esos campos los que destacan de forma asombrosa. Por ejemplo el mercado laboral en Dinamarca.<\/p>\n

El Estado es un ente que, en nuestras sociedades, ejerce un control total sobre la poblaci\u00f3n, y nos sustrae de forma coactiva una parte de nuestro trabajo y salario<\/strong>. Se enriquece a nuestra costa, pero tambi\u00e9n se endeuda con esa riqueza, y nosotros tambi\u00e9n resultamos perjudicados. El Estado hace que todos estemos subrogados a los planes vitales de todos. El Estado nos impone un proyecto com\u00fan, que puede ser uno u otro dependiendo de qui\u00e9n democr\u00e1ticamente ostente el monopolio de la violencia.<\/p>\n

Estas acciones son contrarias al liberalismo<\/strong>, y en pr\u00e1cticamente el 99% de los pa\u00edses, el Estado pesa casi la mitad sobre el PIB (Producto Interior Bruto) por lo que no podemos hablar de pa\u00edses liberales en el sentido estricto y total de la palabra. Estos Estados promueven muchas pr\u00e1cticas anti-liberales como es el cobro excesivo de impuestos a las rentas de los ciudadanos o la hiperegulaci\u00f3n que hace que las partes se vean incapaces, por el monopolio de la fuerza del Estado, a actuar como buenamente dispongan sin hacer da\u00f1o a terceros. La captaci\u00f3n y redistribuci\u00f3n de las ganancias que generan los individuos se utilizan para realizar todo tipo de perversiones econ\u00f3micas y sociales. Subvencionar y promover los monopolios empresariales o producir pr\u00e1cticas inflacionistas a trav\u00e9s del monopolio de la moneda y de su distribuci\u00f3n con las instituciones llamadas Bancos Centrales.<\/p>\n

El Libre Mercado es la respuesta al control del Estado sobre los individuos. En este marco econ\u00f3mico, la intervenci\u00f3n del Estado y la de sus instituciones (Bancos Centrales y otras entidades institucionales o supraestatales) es m\u00ednima o inexistente si puede ser llevado por los individuos<\/strong>. En el Mercado Libre, lo que prima entre las partes que establecen pactos para el comercio es el enriquecimiento mutuo, el respeto absoluto y la igualdad ante la Ley establecida en el contrato. Citando al prestigioso economista austriaco Ludwig von Mises: \u00abDejen que cada individuo escoja c\u00f3mo quiere cooperar en la divisi\u00f3n social del trabajo; dejen que los consumidores determinen cu\u00e1les empresarios deber\u00edan producir. Planificaci\u00f3n significa: dejen que \u00fanicamente el gobierno escoja e imponga sus reglas a trav\u00e9s del aparato de coerci\u00f3n y compulsi\u00f3n.\u00bb<\/em> El liberalismo sabe que no existe el llamado \u201cBien Com\u00fan\u201d<\/strong> en la sociedad, todos somos diferentes, y distintas son nuestras formas de autorrealizarnos como personas. Esta ha sido la excusa de todos los dictadores, y cada vez m\u00e1s de nuestros gobernantes, para imponernos normas liberticidas. Todos debemos ser uno a un proyecto com\u00fan. Los seres humanos tenemos distintos proyectos vitales que no tiene que estar sometidos al resto. Ning\u00fan proyecto vital, por muy noble que sea, debe de preponderar sobre el de los otros. Por principio de igualdad.<\/p>\n

Conclusi\u00f3n. El liberalismo nos ofrece una sociedad basada en valores de libertad, igualdad, respeto y responsabilidad, en la que todos podemos prosperar, enriquecernos y realizarnos como personas. Se defiende la individualidad por encima de todo, y nadie puede interferir en los planes vitales de terceros. El liberalismo sabe y reconoce que no existe un marco com\u00fan de realizaci\u00f3n social, pues todo el mundo tiene su propia visi\u00f3n de lo que es bueno y favorable, y cada una de ellas ha de ser respetada, que no quiere decir impuesta.<\/strong> El respeto por la autorrealizaci\u00f3n personal es esencial para entender el liberalismo.<\/p>\n

Laissez faire!<\/em> y bienvenidos al camino de la libertad<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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