{"id":1290,"date":"2016-03-10T18:12:29","date_gmt":"2016-03-10T17:12:29","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uchceu.es\/delibecracia\/?p=1290"},"modified":"2019-11-22T14:22:24","modified_gmt":"2019-11-22T13:22:24","slug":"conferencia-del-profesor-mecke-universidad-de-ratisbona-sobre-verdad-y-mentira-en-la-politica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uchceu.es\/delibecracia\/conferencia-del-profesor-mecke-universidad-de-ratisbona-sobre-verdad-y-mentira-en-la-politica\/","title":{"rendered":"Conferencia del profesor Mecke, Universidad de Regensburg, sobre verdad y mentira en la pol\u00edtica"},"content":{"rendered":"<figure id=\"attachment_1291\" aria-describedby=\"caption-attachment-1291\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/blog.uchceu.es\/delibecracia\/wp-content\/uploads\/sites\/26\/2016\/03\/IMG_9964.jpg\" rel=\"attachment wp-att-1291\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1291 size-medium\" src=\"https:\/\/blog.uchceu.es\/delibecracia\/wp-content\/uploads\/sites\/26\/2016\/03\/IMG_9964-300x200.jpg\" alt=\"IMG_9964\" width=\"300\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/blog.uchceu.es\/delibecracia\/wp-content\/uploads\/sites\/26\/2016\/03\/IMG_9964-300x200.jpg 300w, https:\/\/blog.uchceu.es\/delibecracia\/wp-content\/uploads\/sites\/26\/2016\/03\/IMG_9964-768x512.jpg 768w, https:\/\/blog.uchceu.es\/delibecracia\/wp-content\/uploads\/sites\/26\/2016\/03\/IMG_9964-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/blog.uchceu.es\/delibecracia\/wp-content\/uploads\/sites\/26\/2016\/03\/IMG_9964-720x480.jpg 720w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-1291\" class=\"wp-caption-text\">Jochen Mecke (izqda.) y Miguel Catal\u00e1n (dcha.)<\/figcaption><\/figure>\n<p>El pasado d\u00eda 8 de marzo tuvo lugar la conferencia \u00ab<strong><a href=\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/etica-de-la-verdad-o-politica-de-la-mentira\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">\u00bf\u00c9tica de la verdad o pol\u00edtica de la mentira? Sobre una colusi\u00f3n en la democracia moderna<\/a><\/strong>\u00bb a cargo del profesor <strong>Jochen Mecke<\/strong>, director del <a href=\"http:\/\/www.uni-regensburg.de\/sprache-literatur-kultur\/romanistik\/institut\/spanienzentrum\/en-espanol\/index.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Centro de Investigaciones Hisp\u00e1nicas<\/a> de la <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Universidad_de_Ratisbona\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Universidad de Regensburg<\/a> (Ratisbona en castellano), Alemania, y\u00a0catedr\u00e1tico de Filolog\u00eda Rom\u00e1nica en esta misma instituci\u00f3n.<\/p>\n<p>El profesor de la UCH-CEU <strong>Miguel Catal\u00e1n<\/strong>\u00a0fue el encargado de presentar a Mecke, de quien destac\u00f3 su pasi\u00f3n por Espa\u00f1a, plasmada en numerosas publicaciones acerca de autores\u00a0espa\u00f1oles tan conocidos como Unamuno, Azor\u00edn, Valle-Incl\u00e1n o Machado, todos pertenecientes a la <strong>generaci\u00f3n del 98<\/strong>.<\/p>\n<p>Mecke comenz\u00f3 su conferencia con unos ejemplos muy conocidos: las mentiras m\u00e1s famosas de los pol\u00edticos espa\u00f1oles; tales como las declaraciones de Mariano Rajoy sobre la NO\u00a0subida del IVA, las de Jos\u00e9 Luis Rodr\u00edguez Zapatero acerca de los NO recortes o las de Jos\u00e9 Mar\u00eda Aznar sobre la existencia de armas de destrucci\u00f3n masiva en Irak. Con estos ejemplos, Mecke quiso introducir al p\u00fablico asistente en la Historia de la mentira pol\u00edtica para llegar a la siguiente cuesti\u00f3n: \u00bfexiste incompatibilidad entre (mentira) pol\u00edtica y \u00e9tica? Seg\u00fan Mecke, siguiendo las teor\u00edas de Plat\u00f3n, depende. Si el gobernador hace uso de la mentira para la salvaguardia y bienestar de su pueblo, no cabe el reproche ni la condenaci\u00f3n al acto de mentir. Sin embargo, \u00bfpor qu\u00e9 tenemos una visi\u00f3n tan negativa sobre la mentira? Porque hemos heredado y asumido la definici\u00f3n que del t\u00e9rmino \u00abmentira\u00bb hace San Agust\u00edn, el primer autor en la historia que insiste en la condena categ\u00f3rica de la mentira, pues para \u00e9l no existe justificaci\u00f3n alguna para mentir.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/blog.uchceu.es\/delibecracia\/wp-content\/uploads\/sites\/26\/2016\/03\/IMG_9971.jpg\" rel=\"attachment wp-att-1292\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-medium wp-image-1292 alignright\" src=\"https:\/\/blog.uchceu.es\/delibecracia\/wp-content\/uploads\/sites\/26\/2016\/03\/IMG_9971-300x200.jpg\" alt=\"IMG_9971\" width=\"300\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/blog.uchceu.es\/delibecracia\/wp-content\/uploads\/sites\/26\/2016\/03\/IMG_9971-300x200.jpg 300w, https:\/\/blog.uchceu.es\/delibecracia\/wp-content\/uploads\/sites\/26\/2016\/03\/IMG_9971-768x512.jpg 768w, https:\/\/blog.uchceu.es\/delibecracia\/wp-content\/uploads\/sites\/26\/2016\/03\/IMG_9971-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/blog.uchceu.es\/delibecracia\/wp-content\/uploads\/sites\/26\/2016\/03\/IMG_9971-720x480.jpg 720w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Mecke tambi\u00e9n destac\u00f3 que mentir es un acto propio de la comunicaci\u00f3n humana, un acto ni bueno ni malo en s\u00ed mismo, pero s\u00ed con unas particularidades en el \u00e1mbito pol\u00edtico. En este sentido diferenci\u00f3 entre la intenci\u00f3n del pol\u00edtico (promesas electorales) y la afirmaci\u00f3n del mismo. Las promesas electoras son pronunciadas en un contexto determinado y actual, que manifiestan la intenci\u00f3n del pol\u00edtico pero cuya realizaci\u00f3n depende, b\u00e1sicamente, de las circunstancias futuras, por lo que estas promesas se convierten, en muchas ocasiones, en mentiras futuras. Por otro lado, la afirmaci\u00f3n (o negaci\u00f3n) sobre hechos reales y constatables es, sin m\u00e1s, una mentira.<\/p>\n<figure id=\"attachment_1293\" aria-describedby=\"caption-attachment-1293\" style=\"width: 200px\" class=\"wp-caption alignleft\"><a href=\"https:\/\/blog.uchceu.es\/delibecracia\/wp-content\/uploads\/sites\/26\/2016\/03\/IMG_9973.jpg\" rel=\"attachment wp-att-1293\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-1293 size-medium\" src=\"https:\/\/blog.uchceu.es\/delibecracia\/wp-content\/uploads\/sites\/26\/2016\/03\/IMG_9973-200x300.jpg\" alt=\"IMG_9973\" width=\"200\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/blog.uchceu.es\/delibecracia\/wp-content\/uploads\/sites\/26\/2016\/03\/IMG_9973-200x300.jpg 200w, https:\/\/blog.uchceu.es\/delibecracia\/wp-content\/uploads\/sites\/26\/2016\/03\/IMG_9973-768x1152.jpg 768w, https:\/\/blog.uchceu.es\/delibecracia\/wp-content\/uploads\/sites\/26\/2016\/03\/IMG_9973-683x1024.jpg 683w, https:\/\/blog.uchceu.es\/delibecracia\/wp-content\/uploads\/sites\/26\/2016\/03\/IMG_9973-720x1080.jpg 720w\" sizes=\"auto, (max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-1293\" class=\"wp-caption-text\">Jochen Mecke<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Jochen Mecke<\/strong><\/p>\n<p>Mecke ha ejercido de puente entre Espa\u00f1a y Alemania, como muestra no s\u00f3lo el libro que coordin\u00f3 en 2012 <em>Alemanes y Espa\u00f1oles<\/em>, sino sus intereses como analista y cr\u00edtico centrados en el <strong>Siglo de Oro espa\u00f1ol<\/strong>, as\u00ed como de la \u00e9poca moderna y contempor\u00e1nea. Asimismo,\u00a0Mecke revindica la modernidad de los escritos literarios de la <strong>generaci\u00f3n del 98<\/strong> en su libro\u00a0<strong><em><a href=\"http:\/\/www.iberoamericana-vervuert.es\/introducciones\/introduccion_521648.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Discursos del 98,: albores espa\u00f1oles de una Modernidad Europea<\/a><\/em><\/strong> (<a href=\"http:\/\/www.iberoamericana-vervuert.es\/?isbn=9788484896487&amp;doknr=521648&amp;lang=en&amp;txt=beschreibung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Iberoamericana, 2012<\/a>) traducido al castellano. En esta obra defiende la modernidad de los autores del 98 como precursores de los movimientos literarios europeos del siglo XX. Ha indagado en el tema de la veracidad y la autenticidad, as\u00ed como de su contraparte, la mentira y el enga\u00f1o, tanto en el \u00e1mbito de la cultura literaria como en el de la pol\u00edtica y la \u00e9tica, del que da buen ejemplo su libro <em>Cultures of lying<\/em>\u00a0 (<em>Culturas de la mentira<\/em>), publicado en Estados Unidos y Alemania.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El pasado d\u00eda 8 de marzo tuvo lugar la conferencia \u00ab\u00bf\u00c9tica de la verdad o pol\u00edtica de la mentira? 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