{"id":3010,"date":"2016-04-18T01:20:10","date_gmt":"2016-04-17T23:20:10","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/?p=3010"},"modified":"2016-06-16T13:34:18","modified_gmt":"2016-06-16T11:34:18","slug":"muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/","title":{"rendered":"Muselm\u00e4nner. Los que han visto a la Gorgona"},"content":{"rendered":"
\"Edificio
Edificio habilitado en Atenas para los refugiados (Imagen: Iv\u00e1n Mart\u00ednez)<\/figcaption><\/figure>\n

El planteamiento de la filosof\u00eda pol\u00edtica del poder soberano propuesto por Giorgio Agamben es muy conocido. Trata de los mecanismos de\u00a0 politizaci\u00f3n de la vida desnuda, de la introducci\u00f3n de la zoe en la organizaci\u00f3n de la polis, el gran acontecimiento de la modernidad, seg\u00fan advierte el ilustre pensador veneciano. Tambi\u00e9n nos dice que ese viento de indiferenciaci\u00f3n entre la zoe y el bios trajo la marca de una transformaci\u00f3n radical de las categor\u00edas de la filosof\u00eda pol\u00edtica del pensamiento cl\u00e1sico. La referencia de Agamben es la distinci\u00f3n aristot\u00e9lica de la zoe y el bios. El mundo antiguo confin\u00f3 a la zoe a la esfera privada, excluy\u00e9ndola, expl\u00edcitamente, de la esfera p\u00fablica. Foucault, atendiendo a la historia de la racionalidad, tal y como manifestaban las instituciones pol\u00edticas modernas, apunt\u00f3 al rasgo de la dominaci\u00f3n biopol\u00edtica, coligada al poder soberano. Cuando los mecanismos del poder pol\u00edtico empezaron a interesarse por la vida entendida en sus t\u00e9rminos biol\u00f3gicos, es decir, cuando comprendieron el alcance en los cuerpos (f\u00edsicos) de las decisiones pol\u00edticas, transformaron la pol\u00edtica en biopol\u00edtica, sin perjuicio de que la integraci\u00f3n de la zoe en la polis se hubiera producido mucho antes que la emergencia hist\u00f3rica de la modernidad. La novedad consist\u00eda en la coincidencia de los m\u00e1rgenes de la organizaci\u00f3n pol\u00edtica, ocupados por la zoe, y el espacio p\u00fablico, propio del bios. En virtud de tal coincidencia, la exclusi\u00f3n y la inclusi\u00f3n, la vida desnuda y la vida con derechos, el exterior y el interior del cuerpo pol\u00edtico, la zoe y el bios se confundieron en una zona com\u00fan de indiferenciaci\u00f3n.<\/p>\n

La norma jur\u00eddica es, parad\u00f3jicamente, creadora del homo sacer, y la propia excepci\u00f3n le confiere un estatuto jur\u00eddico. La estructura del poder soberano necesita de esa(s) paradoja(s) con que se legitima el estado de excepci\u00f3n. No importa que, en esa parad\u00f3jica evaluaci\u00f3n del valor de lo viviente, para el dispositivo racional-legal, el ciudadano devenga homo sacer.<\/p>\n

En estos d\u00edas, por los campos de refugiados deambulan los supervivientes de los bombardeos masivos y el mar de las concertinas, sometidos a la indiferenciaci\u00f3n de la zoe y el bio por la decisi\u00f3n de un soberano que reafirma su poder biopol\u00edtico en la excepci\u00f3n que \u00e9l mismo decide. El internamiento de los refugiados en los campos de Europa, guardando su turno hasta que les llegue el momento en que ser\u00e1n sometidos a la decisi\u00f3n (\u201cuno por uno\u201d) de traslado a los campos turcos, es del todo coherente con la racionalidad del poder soberano, que necesita la subsunci\u00f3n del estado de excepci\u00f3n en la normalidad de sus actos de soberan\u00eda, por m\u00e1s que lo sit\u00faen al exterior de la norma o de los fundamentos normativos de justificaci\u00f3n pol\u00edtica de su decisi\u00f3n. El poder soberano de europeos y turcos ha manifestado su voluntad de s\u00edntesis de la zoe y el bios, de los m\u00e1rgenes de la organizaci\u00f3n pol\u00edtica y de la propia organizaci\u00f3n pol\u00edtica, en una decisi\u00f3n biopol\u00edtica, cruzando el umbral de indiferenciaci\u00f3n, que conduce a la zona de indiferencia entre las oportunidades de vida y el destino de muerte.<\/p>\n

Lo cont\u00f3 Primo Levi: el Muselmann<\/em> era el hombre que hab\u00eda visto a la Gorgona. El que, por eso mismo, nunca podr\u00eda contar lo que vio. Pero la consciencia de la paradoja de la indiferenciaci\u00f3n no resuelve el vac\u00edo que expresa la mirada del Muselmann<\/em>, el que puede ser asesinado sin preguntarle por lo que dejar\u00e1 cuando se consume el acto final de su esperanza sin expectativas. El soberano se encargar\u00e1 del recuento de cad\u00e1veres, sin testigos inc\u00f3modos. Los que vieron a la Gorgona ten\u00edan que morir. Creo que Derrida comprendi\u00f3 la tragedia fundamental de la paradoja. Adorno y L\u00e9vinas, sin tomar atajos, tambi\u00e9n. Derrida, haciendo del ciego un testigo privilegiado. Adorno, pensando la tragedia de lo vivido en el nombre de la reconciliaci\u00f3n en lo que estaba por venir. L\u00e9vinas, tratando de responder a la pregunta por la alteridad sin apartar la mirada de las cuencas vac\u00edas del hombre de la muerte inminente.<\/p>\n

En el argot de los campos de exterminio, los Muselm\u00e4nner<\/em> eran los hombres a los que esperaba una muerte inminente que, con aquello de lo que les quedaba de vida desnuda, delimitaba la zona de indiferenciaci\u00f3n en la que se manifestar\u00eda otra paradoja: la de la impotencia del vigilante, el representante del poder soberano. En efecto, la producci\u00f3n de vidas desnudas, de Muselm\u00e4nner<\/em>, de hombres privados de su humanidad, hombres muertos con un resto de vida biol\u00f3gica, ha de acarrear, tambi\u00e9n, con la paradoja de la resistencia del totalmente sometido. No es relevante que el vigilante franquee los l\u00edmites de la violencia leg\u00edtima (que, por m\u00e1s que gratuita, ser\u00e1 leg\u00edtima en virtud de la parad\u00f3jica norma de la excepci\u00f3n) puesto que deber\u00e1 someterse, \u00e9l mismo, a la impotencia de su poder soberano: nada m\u00e1s puede arrebat\u00e1rsele al que todo le ha sido arrebatado.<\/p>\n

La filosof\u00eda pol\u00edtica del poder soberano continuar\u00e1 estando donde est\u00e1. Sin embargo, la misma idea de soberan\u00eda requiere una resituaci\u00f3n ontol\u00f3gica y pol\u00edtica. Tanto m\u00e1s cuanto que asoma por el horizonte esa forma de Estado que los polit\u00f3logos norteamericanos han convenido en denominar \u201cde seguridad\u201d, y que algunos ya toman como una firme alternativa al Estado de derecho. Tanto m\u00e1s cuanto que ese acontecimiento exige un acta de cumplimiento de la precondici\u00f3n de la despolitizaci\u00f3n general, tan conveniente, por cierto, a los intereses de la variedad de populismo m\u00e1s extendida en estos d\u00edas y por estos lugares, la del populismo reaccionario, cabeza de puente del fascismo sint\u00e9tico que ya est\u00e1 aqu\u00ed. Los gases lacrim\u00f3genos y las balas de goma que han herido los cuerpos de los refugiados en la frontera de Macedonia son expresiones de una decisi\u00f3n soberana de poder biopol\u00edtico incompatible con los fundamentos normativos de legitimaci\u00f3n de la democracia. Los cuerpos sin vida de los ni\u00f1os sirios en las playas turcas, las cabezas reventadas de los refugiados, las familias rotas son acontecimientos propios de las vidas desnudas. Muchos de ellos ya est\u00e1n cercanos a la condici\u00f3n de los Muselm\u00e4nner <\/em>de Auschwitz. Puede que no tarden en ver a la Gorgona.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/em><\/em><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El planteamiento de la filosof\u00eda pol\u00edtica del poder soberano propuesto por Giorgio Agamben es muy conocido. Trata de los mecanismos de\u00a0 politizaci\u00f3n de la vida desnuda, de la introducci\u00f3n de la zoe en la organizaci\u00f3n de la polis, el gran acontecimiento de la modernidad, seg\u00fan advierte el ilustre pensador veneciano. Tambi\u00e9n nos dice que ese […]<\/p>\n","protected":false},"author":197,"featured_media":2990,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":{"0":"post-3010","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-articulos-y-opinion"},"yoast_head":"\nMuselm\u00e4nner. Los que han visto a la Gorgona<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Muselm\u00e4nner. Los que han visto a la Gorgona\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"El planteamiento de la filosof\u00eda pol\u00edtica del poder soberano propuesto por Giorgio Agamben es muy conocido. Trata de los mecanismos de\u00a0 politizaci\u00f3n de la vida desnuda, de la introducci\u00f3n de la zoe en la organizaci\u00f3n de la polis, el gran acontecimiento de la modernidad, seg\u00fan advierte el ilustre pensador veneciano. Tambi\u00e9n nos dice que ese […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Blog de Ciencias Pol\u00edticas\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/UCHCEU\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2016-04-17T23:20:10+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2016-06-16T11:34:18+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2016\/04\/grecia.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"2048\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1536\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Arturo Dami\u00e1n Sanch\u00eds\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@uchceu\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@uchceu\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Arturo Dami\u00e1n Sanch\u00eds\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/\"},\"author\":{\"name\":\"Arturo Dami\u00e1n Sanch\u00eds\",\"@id\":\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/#\/schema\/person\/81b3a3b0f75d6b4596fd5b5fbe8b6806\"},\"headline\":\"Muselm\u00e4nner. Los que han visto a la Gorgona\",\"datePublished\":\"2016-04-17T23:20:10+00:00\",\"dateModified\":\"2016-06-16T11:34:18+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/\"},\"wordCount\":1156,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2016\/04\/grecia.jpg\",\"articleSection\":[\"Art\u00edculos y opini\u00f3n\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/\",\"url\":\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/\",\"name\":\"Muselm\u00e4nner. Los que han visto a la Gorgona\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2016\/04\/grecia.jpg\",\"datePublished\":\"2016-04-17T23:20:10+00:00\",\"dateModified\":\"2016-06-16T11:34:18+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/#\/schema\/person\/81b3a3b0f75d6b4596fd5b5fbe8b6806\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2016\/04\/grecia.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2016\/04\/grecia.jpg\",\"width\":2048,\"height\":1536,\"caption\":\"Edificio habilitado en Atenas para los refugiados (Imagen: Iv\u00e1n Mart\u00ednez)\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Art\u00edculos y opini\u00f3n\",\"item\":\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/category\/articulos-y-opinion\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Muselm\u00e4nner. Los que han visto a la Gorgona\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/#website\",\"url\":\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/\",\"name\":\"Ciencias Pol\u00edticas CEU UCH\",\"description\":\"Universidad CEU Cardenal Herrera\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/#\/schema\/person\/81b3a3b0f75d6b4596fd5b5fbe8b6806\",\"name\":\"Arturo Dami\u00e1n Sanch\u00eds\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/414f7556b9f5c7850beb36d2b336b11425a69c6c40f3e72dae534e0f3afa281f?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/414f7556b9f5c7850beb36d2b336b11425a69c6c40f3e72dae534e0f3afa281f?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Arturo Dami\u00e1n Sanch\u00eds\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Muselm\u00e4nner. Los que han visto a la Gorgona","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Muselm\u00e4nner. Los que han visto a la Gorgona","og_description":"El planteamiento de la filosof\u00eda pol\u00edtica del poder soberano propuesto por Giorgio Agamben es muy conocido. Trata de los mecanismos de\u00a0 politizaci\u00f3n de la vida desnuda, de la introducci\u00f3n de la zoe en la organizaci\u00f3n de la polis, el gran acontecimiento de la modernidad, seg\u00fan advierte el ilustre pensador veneciano. Tambi\u00e9n nos dice que ese […]","og_url":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/","og_site_name":"Blog de Ciencias Pol\u00edticas","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/UCHCEU","article_published_time":"2016-04-17T23:20:10+00:00","article_modified_time":"2016-06-16T11:34:18+00:00","og_image":[{"width":2048,"height":1536,"url":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2016\/04\/grecia.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Arturo Dami\u00e1n Sanch\u00eds","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@uchceu","twitter_site":"@uchceu","twitter_misc":{"Escrito por":"Arturo Dami\u00e1n Sanch\u00eds","Tiempo de lectura":"6 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/"},"author":{"name":"Arturo Dami\u00e1n Sanch\u00eds","@id":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/#\/schema\/person\/81b3a3b0f75d6b4596fd5b5fbe8b6806"},"headline":"Muselm\u00e4nner. Los que han visto a la Gorgona","datePublished":"2016-04-17T23:20:10+00:00","dateModified":"2016-06-16T11:34:18+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/"},"wordCount":1156,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2016\/04\/grecia.jpg","articleSection":["Art\u00edculos y opini\u00f3n"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/","url":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/","name":"Muselm\u00e4nner. Los que han visto a la Gorgona","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2016\/04\/grecia.jpg","datePublished":"2016-04-17T23:20:10+00:00","dateModified":"2016-06-16T11:34:18+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/#\/schema\/person\/81b3a3b0f75d6b4596fd5b5fbe8b6806"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/#primaryimage","url":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2016\/04\/grecia.jpg","contentUrl":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/wp-content\/uploads\/sites\/18\/2016\/04\/grecia.jpg","width":2048,"height":1536,"caption":"Edificio habilitado en Atenas para los refugiados (Imagen: Iv\u00e1n Mart\u00ednez)"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/muselmanner-los-que-han-visto-a-la-gorgona\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Art\u00edculos y opini\u00f3n","item":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/category\/articulos-y-opinion\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Muselm\u00e4nner. Los que han visto a la Gorgona"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/#website","url":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/","name":"Ciencias Pol\u00edticas CEU UCH","description":"Universidad CEU Cardenal Herrera","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/#\/schema\/person\/81b3a3b0f75d6b4596fd5b5fbe8b6806","name":"Arturo Dami\u00e1n Sanch\u00eds","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/414f7556b9f5c7850beb36d2b336b11425a69c6c40f3e72dae534e0f3afa281f?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/414f7556b9f5c7850beb36d2b336b11425a69c6c40f3e72dae534e0f3afa281f?s=96&d=mm&r=g","caption":"Arturo Dami\u00e1n Sanch\u00eds"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3010","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/197"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3010"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3010\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2990"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3010"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3010"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3010"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}