{"id":2955,"date":"2016-03-22T13:59:44","date_gmt":"2016-03-22T12:59:44","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/?p=2955"},"modified":"2021-04-29T08:54:59","modified_gmt":"2021-04-29T06:54:59","slug":"que-es-ser-progresista-por-remigio-beneyto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uchceu.es\/ciencias-politicas\/que-es-ser-progresista-por-remigio-beneyto\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00bfQu\u00e9 es ser progresista?\u00bb por Remigio Beneyto"},"content":{"rendered":"

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\n

Estoy en un sin vivir, porque no s\u00e9 qu\u00e9 significa \u00abser progresista\u00bb.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Repetir\u00e9 lo que dicen todos, refiri\u00e9ndose al Diccionario de la Real Academia de la Lengua, que \u00abprogresista<\/strong>\u00bb significa \u00abde ideas y actitudes avanzadas<\/em>\u00bb, y \u00abprogreso<\/strong>\u00bb significa \u00abacci\u00f3n de ir hacia adelante<\/em>\u00bb, y tambi\u00e9n \u00abavance, adelanto, perfeccionamiento<\/em>\u00bb.<\/p>\n

Cualquiera que se precie ha de ser progresista, ha de ir hacia adelante.<\/strong> El problema es hacia adelante, pero \u00bfhacia d\u00f3nde?<\/em><\/strong> Esta es la cuesti\u00f3n: cu\u00e1l es la meta hacia la que se ha de ir avanzando, porque si uno avanza hacia el precipicio, la cosa acaba mal.<\/strong><\/p>\n

Para progresar, para avanzar ha de tenerse claro d\u00f3nde se quiere ir, qu\u00e9 metas se quieren conseguir, alcanzar. Y lo que son progresistas son las metas que se quiere alcanzar.<\/strong> Porque avanzar, ir hacia adelante, puede ser acertado o no, dependiendo de la direcci\u00f3n que se haya tomado o incluso del sentido de la direcci\u00f3n. Uno desde Valencia quiere ir a Barcelona, y va en esa direcci\u00f3n y en el sentido de Valencia a Barcelona, entonces est\u00e1 progresando, est\u00e1 avanzando porque sabe d\u00f3nde quiere llegar y progresa. Pero si est\u00e1 yendo en el sentido contrario o en otra direcci\u00f3n, aunque progrese, aunque avance, no llegar\u00e1 a la meta deseada<\/strong>, que es Barcelona, sino que aparecer\u00e1 en Bilbao, Zaragoza o Murcia.<\/p>\n

Me atrevo a decir que ser progresista es mirar el bien com\u00fan, el servicio a la personas, mirar a todos los que sufren<\/strong>, estar atento a los problemas reales de los espa\u00f1oles seg\u00fan el CIS en enero de 2016 (el paro, los problemas de \u00edndole econ\u00f3mica, la corrupci\u00f3n y el fraude…).<\/p>\n

Siguiendo a San Juan Pablo II<\/strong>, en el Mensaje al Cuerpo Diplom\u00e1tico acreditado ante la Santa Sede, el 10 de enero de 2005, ser progresista es introducir los cuatro grandes desaf\u00edos del hombre actual:<\/strong><\/p>\n

\n

Primer desaf\u00edo: El de la familia y la vida.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Nadie estar\u00e1 en contra de que lo m\u00e1s progresista es defender la vida, porque es la primera riqueza de la que puede gozar el hombre.<\/strong> Lo m\u00e1s progresista es defender este don, y ello hasta para los m\u00e1s d\u00e9biles e inocentes. La Iglesia anuncia el Evangelio de la vida.<\/p>\n

La familia, adem\u00e1s de ser la fuente fecunda de la vida, el presupuesto de la felicidad individual de los esposos, de la formaci\u00f3n de los hijos y de la prosperidad de la naci\u00f3n, es junto con la amistad y la honestidad lo m\u00e1s valorado por los espa\u00f1oles. En cambio, seg\u00fan el V Bar\u00f3metro de la Familia, realizado por The Family Watch, el 70\u20192 % de los espa\u00f1oles piensa que las familias siguen siendo las grandes olvidadas de las instituciones y poderes p\u00fablicos, y que este porcentaje se ha disparado porque en el 2015 pensaban as\u00ed el 39\u20194%.<\/p>\n

Luego ser progresista es defender la familia y la vida.<\/strong> Tampoco hay ninguna sorpresa porque ya el art\u00edculo 39.1 de nuestra Constituci\u00f3n establece que los poderes p\u00fablicos aseguran la protecci\u00f3n social, econ\u00f3mica y jur\u00eddica de la familia. Hay poca discusi\u00f3n.<\/p>\n

\n

Segundo desaf\u00edo: el del pan.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Todos somos conscientes de que centenares de millones de personas sufren gravemente desnutrici\u00f3n y de que cada a\u00f1o mueren millones de ni\u00f1os de hambre; pero tambi\u00e9n todos somos conscientes de que cientos de miles de personas en Espa\u00f1a son pobres. Ser progresista es tener un compromiso radical para la justicia y un esfuerzo de solidaridad atento y determinado<\/strong>, pero sin olvidar los grandes principios de la subsidiariedad y de la iniciativa social y econ\u00f3mica. Me atrevo a decir que el desaf\u00edo del pan implica compartir, partir nuestro pan con el hermano que sufre.<\/p>\n

\n

Tercer desaf\u00edo: el de la paz.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Es un bien supremo que condiciona la consecuci\u00f3n de otros muchos bienes esenciales. La paz es el sue\u00f1o de todo hombre de buena voluntad.<\/strong> Los hombres hemos de ser artesanos de la paz. Siguiendo la oraci\u00f3n de San Francisco de As\u00eds, hemos de poner amor donde hay odio, perd\u00f3n donde hay ofensa, uni\u00f3n donde hay discordia, verdad donde hay error, fe donde hay duda, esperanza donde hay desesperaci\u00f3n, luz donde hay tinieblas, y alegr\u00eda donde hay tristeza<\/p>\n

Ser artesano de la paz precisa de hombres y mujeres con una gran vida interior.<\/strong> La paz viene del interior del hombre. Los pensamientos de venganza, de orgullo, de vanidad, de prepotencia, de resentimiento, de incoherencia endurecen el coraz\u00f3n y hacen que la persona sea incapaz de ser instrumento de la paz.<\/p>\n

La paz implica acercarse al otro, descubrir en el otro lo positivo, estar abierto a sorprenderse de sus cualidades. Cuando uno va al otro, con prejuicios, con posturas intransigentes, con condicionamientos es dif\u00edcil la paz, al menos una paz que sea verdadera y duradera y que no retroceda ante la primera dificultad.<\/p>\n

Ser progresista es ser instrumento de la paz.<\/strong><\/p>\n

\n

Cuarto desaf\u00edo: el de la libertad.<\/p>\n<\/blockquote>\n

Ser progresista es defender los derechos fundamentales y libertades p\u00fablicas.<\/strong> No puede hablarse de progreso cuando se transgreden derechos y libertades. No puede alguien ser progresista y atropellar derechos fundamentales.<\/strong> Los derechos fundamentales son inviolables, son irrenunciables, son inherentes a la dignidad de la persona. Ning\u00fan Estado, ni partido pol\u00edtico, ni l\u00edder pol\u00edtico, ni ciudadano puede apropiarse el calificativo de \u00abprogresista\u00bb si no respeta los derechos fundamentales. En Espa\u00f1a no puede serlo si no respeta el derecho a la vida, el derecho de libertad ideol\u00f3gica, religiosa y de culto, del derecho al honor, a la intimidad personal y familiar y a la propia imagen, la libertad de expresi\u00f3n, el derecho de reuni\u00f3n, el derecho de asociaci\u00f3n, el derecho a participar en los asuntos p\u00fablicos, el derecho a la tutela judicial efectiva, el derecho a la educaci\u00f3n, la libertad de ense\u00f1anza, el derecho a la libre sindicaci\u00f3n, el derecho de petici\u00f3n, etc.<\/p>\n

\n

La libertad permite al hombre elegir responsablemente sus propias metas y la v\u00eda para alcanzarla.<\/strong> La libertad es lo que faculta a decidir si quiero ir a Barcelona, a Zaragoza o a Murcia, sin que por eso sea m\u00e1s o menos progresista, porque si estoy comprometido con la vida, con la familia, con el pan, con la paz y, en definitiva, con el bien com\u00fan, ser\u00e9 un hombre progresista, porque avanzar\u00e9 en el camino, porque s\u00e9 d\u00f3nde voy.<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

*Art\u00edculo de Remigio Beneyto Berenguer<\/a>, Catedr\u00e1tico de Derecho Eclesi\u00e1stico del Estado en la CEU-UCH y Acad\u00e9mico de la Real Academia de Jurisprudencia y Legislaci\u00f3n<\/a>, publicado en el Diario Las Provincias <\/a>el s\u00e1bado 19 de marzo de 2016.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Actualmente estoy realizando mi tesis doctoral sobre justicia juvenil bajo la direcci\u00f3n de la Dra. 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