{"id":9168,"date":"2019-12-03T15:59:22","date_gmt":"2019-12-03T14:59:22","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uchceu.es\/arquitectura\/?p=9168\/"},"modified":"2020-01-07T11:52:14","modified_gmt":"2020-01-07T10:52:14","slug":"santiago-de-molina-consejos-arquitectura-cotidianidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uchceu.es\/arquitectura\/santiago-de-molina-consejos-arquitectura-cotidianidad\/","title":{"rendered":"Santiago de Molina: consejos para una arquitectura de la cotidianidad"},"content":{"rendered":"

Jonathan Swift dec\u00eda que, cuando un verdadero genio aparece en el mundo, todos los necios comienzan a conjurar contra \u00e9l. Con esta cita nos presentaban a Santiago de Molina<\/strong> en su \u00faltima visita a nuestra universidad, listo para compartir con nosotros reflexiones y tips<\/em> sobre el papel de la arquitectura en un tema tan aparentemente poco genial como es el d\u00eda a d\u00eda.<\/p>\n

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El arquitecto Santiago de Molina, en una de sus visitas a nuestra universidad<\/figcaption><\/figure>\n

Colaborador de grandes nombres de la arquitectura nacional como Francisco Javier<\/strong> S\u00e1enz de Oiza<\/strong> o el Pritzker Rafael Moneo<\/strong>, Santiago de Molina combina desde hace a\u00f1os la labor docente con su propio estudio de arquitectura. Y tambi\u00e9n con la investigaci\u00f3n, con estudios que buscan de manera constante hacer la arquitectura y la cultura m\u00e1s accesibles, lo que le ha llevado a publicar libros como \u00abHambre de Arquitectura<\/em>\u00bb o \u00abCollage y Arquitectura<\/em>\u00ab.<\/p>\n

Que sea un genio o no, no somos qui\u00e9n para juzgarlo. Pero que Santiago de Molina escribe como uno, no nos cabe la menor duda. Valga como ejemplo su blog M\u00faltiples Estrategias de Arquitectura<\/strong><\/a>, que desde aqu\u00ed os invitamos a tomar como referencia. Por inspiraci\u00f3n y por generosidad. Y por pura genialidad.<\/p>\n

Viajar por el arte y la arquitectura: una invitaci\u00f3n de Santiago de Molina<\/strong><\/h4>\n

De Molina nos invita a embarcarnos en un viaje visual a trav\u00e9s de la arquitectura con el gran Mies Van Der Rohe <\/strong><\/a>como puerto de salida. Este arquitecto, ep\u00edtome de la modernidad m\u00e1s distinguida y contundente, tambi\u00e9n ejemplifica a la perfecci\u00f3n el contraste entre la marca de la arquitectura y la vida que la invade. Y es que, en algunas de las fotograf\u00edas m\u00e1s relajadas del arquitecto, \u00e9ste proyecta una imagen totalmente opuesta a la que siempre quiso transmitir de s\u00ed mismo: impecable, con la pose perfecta y preparado en todo momento para la batalla de la modernidad.<\/p>\n

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A veces, los grandes maestros de la arquitectura tambi\u00e9n necesitan disfrutar del d\u00eda a d\u00eda<\/figcaption><\/figure>\n

Sin embargo, aqu\u00ed Van Der Rohe se nos muestra en la intimidad, de forma totalmente relajada y discordante con su habitual rectitud. Y es este contraste el que nos debe invitar a reflexionar: \u00bflos grandes maestros son tambi\u00e9n dom\u00e9sticos? \u00bfEst\u00e1 la modernidad irremediablemente re\u00f1ida con la cotidianidad? O, plante\u00e1ndolo desde una \u00f3ptica m\u00e1s amplia: \u00bfen qu\u00e9 momento rompi\u00f3 la arquitectura moderna su relaci\u00f3n con la cotidianidad? <\/strong><\/p>\n

Parece que la rutina del d\u00eda a d\u00eda nunca ha tenido la misma dignidad que otros grandes temas, m\u00e1s aparentes y de mucha mayor grandilocuencia. Sin embargo, ya en la historia del arte encontramos numerosos ejemplos de obras y artistas que han sabido dignificar esos aspectos m\u00e1s puros o banales de la vida<\/strong>. Por ejemplo, en la pintura holandesa y sus naturalezas muertas: pinturas donde los protagonistas son objetos que, tem\u00e1tica y objetivamente, no dejan de ser insignificantes. O en los retratos, muchos de ellos dedicados a cuestiones menores, con mujeres que aparecen sin joyas, enfrascadas en su d\u00eda a d\u00eda; o soldados en insustancial actitud de descanso, disfrutando de momentos de ocio.<\/p>\n

Y de la representaci\u00f3n de esos momentos, de la temporalidad de la vida, no olvidemos que maestros como Johannes<\/strong> Vermeer<\/strong><\/a> alimentaron su leyenda. Maestros de lo \u00edntimo, de lo usual: no en vano, del h\u00e1bito<\/em> se forman los habitantes<\/em>.<\/p>\n

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\u00abdefinir\u00eda la arquitectura como la ponderadora creaci\u00f3n de espacios.\u00bb – louis I. kahn<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n

Y, sin embargo, un d\u00eda todo cambi\u00f3. Ya no se trataba de reflejar la realidad, sino la aparente realidad<\/strong>. Con la modernidad, la fotograf\u00eda releg\u00f3 a la pintura como arte mayor y la desplaz\u00f3 para convertirse en el aut\u00e9ntico arte del momento<\/em>. El mismo Le Corbusier<\/strong><\/a> explot\u00f3 la nueva t\u00e9cnica y la utiliz\u00f3 en su obra. En las fotograf\u00edas de sus proyectos incluy\u00f3 objetos del d\u00eda a d\u00eda, dejados caer de forma m\u00e1s o menos casual: utensilios de cocina, elementos decorativos, alg\u00fan \u00fatil cotidiano apoyado sobre una pared…<\/p>\n

Pero, \u00bfcon qu\u00e9 intenci\u00f3n hac\u00eda esto? \u00bfFue un precursor de la fotograf\u00eda de producto, quer\u00eda hacer ver que sus casas estaban habitadas, o simplemente quer\u00eda transmitir una emoci\u00f3n? Con esos objetos, cuidadosamente dejados caer, Le Corbusier quer\u00eda simplemente alimentar la idea de confort.<\/p>\n

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El interior de una obra de Le Corbusier: tan confortable e \u00edntimo como construido.<\/figcaption><\/figure>\n

En los a\u00f1os 50, de alguna manera la arquitectura quiso renovar su inter\u00e9s por el d\u00eda a d\u00eda y volvi\u00f3 a conectarse con la cotidianidad<\/strong> de una forma totalmente nueva. El arquitecto, desde esos a\u00f1os, ha buscado interpretar el lenguaje cotidiano de la vida para, a partir de \u00e9l, dar forma a su obra. Como arquitectos debemos aceptar la cotidianidad y lo que ocurre en ella como base para nuestro trabajo. Aunque, en la mayor\u00eda de las ocasiones, no le prestemos la debida atenci\u00f3n.<\/p>\n

Una arquitectura para la reconciliaci\u00f3n<\/strong><\/h4>\n

\u00bfQu\u00e9 ocurre ahora, en la \u00e9poca de la arquitectura postmoderna<\/strong>? El uso de la tecnolog\u00eda en el hogar, con dispositivos inteligentes como Alexa o Roomba, y las nuevas tendencias en dise\u00f1o de espacios determinan nuestros comportamientos. La cocina ya no es el lugar en el que se cocina, ni tan siquiera es un lugar de reuni\u00f3n familiar: es un sitio de paso, en el que es necesario optimizar los recorridos y los tiempos, tanto de cocina como de reuni\u00f3n.<\/p>\n