{"id":12101,"date":"2020-07-03T10:35:06","date_gmt":"2020-07-03T08:35:06","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.uchceu.es\/arquitectura\/?p=12101"},"modified":"2022-02-28T09:45:56","modified_gmt":"2022-02-28T08:45:56","slug":"arquitectura-sostenible-bioclimatismo-patricia-pozo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.uchceu.es\/arquitectura\/arquitectura-sostenible-bioclimatismo-patricia-pozo\/","title":{"rendered":"Patricia Pozo: hablemos de arquitectura sostenible y bioclimatismo"},"content":{"rendered":"

Ecol\u00f3gica, bioclim\u00e1tica, consciente: la arquitectura sostenible<\/strong> es aqu\u00e9lla que tiene en cuenta el medio ambiente y que antepone la eficiencia de los materiales y de las t\u00e9cnicas constructivas en su proyecci\u00f3n. Un enfoque sostenible totalmente necesario y de plena actualidad que nos debe orientar hacia un mayor respeto por la naturaleza, el planeta y las personas que en \u00e9l habitamos.<\/p>\n

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La arquitecta Patricia Pozo siempre se ha interesado por la sostenibilidad en arquitectura<\/figcaption><\/figure>\n

Con Patricia Pozo, doctora en Arquitectura, hemos podido debatir sobre conceptos como el bioclimatismo o las estrategias medioambientales. Conceptos que, contrariamente a lo que uno pueda pensar, no son tan nuevos como parecen…<\/p>\n

La arquitectura sostenible, un concepto cl\u00e1sico<\/strong><\/h3>\n
Patricia, \u00bfde d\u00f3nde surge la idea de la arquitectura sostenible? \u00bfEs algo post-moderno, o tiene algo m\u00e1s de recorrido hist\u00f3rico?<\/strong><\/h5>\n

Antiguamente, la arquitectura cl\u00e1sica ya trabajaba la estrategia constructiva y de materiales como algo aut\u00f3ctono y local, pensando en una geograf\u00eda y lugar concretos. Paulatinamente esa concepci\u00f3n cambi\u00f3 hacia una visi\u00f3n m\u00e1s moderna, que es cuando empezaron a surgir problemas: edificios mal orientados, problemas de climatizaci\u00f3n, de confort y bienestar, etc. Uno de los principios de la arquitectura sostenible pasar\u00eda por volver a ese origen hist\u00f3rico y situar bienestar de las personas en el epicentro.<\/p>\n

La eficiencia energ\u00e9tica y el cambio clim\u00e1tico han generado, sin duda, una nueva corriente de arquitectura que, de hecho, es casi una especialidad en s\u00ed misma. Pero no hay que olvidar otras facetas de la sostenibilidad<\/strong><\/a> que tocan cuestiones sociales y que son tambi\u00e9n muy importantes. Es necesario abordar y normalizar la accesibilidad de los edificios, por ejemplo. Y este es un tema que a veces se olvida, sobre todo cuando nos encontramos ante una arquitectura m\u00e1s escult\u00f3rica, pensada m\u00e1s para impresionar al ciudadano.<\/p>\n

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Pa\u00edses Bajos, Noruega, Dinamarca o Alemania son referentes en dise\u00f1o y arquitectura sostenibles<\/figcaption><\/figure>\n

La cooperaci\u00f3n internacional tampoco debe olvidarse, y a veces se aprende mucho de c\u00f3mo se construye en sitios menos favorecidos<\/strong>. En \u00c1frica abunda, por ejemplo, la autoconstrucci\u00f3n basada en materiales aut\u00f3ctonos: las comunidades construyen sus poblados con los mejores materiales a su alcance, algo mucho m\u00e1s sostenible que la r\u00e9plica.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 crees que hay personas que reniegan de la sostenibilidad? \u00bfEs posible una arquitectura sostenible que a la vez sea moderna y atractiva visualmente?<\/strong><\/h5>\n

Ante realidades como el desaf\u00edo medioambiental, uno siempre se encuentra con defensores y detractores. Hay personas que asocian la sostenibilidad a una moda pasajera, a algo novedoso y a la etiqueta \u201ceco\u201d o \u201cbio\u201d.\u00a0Otras personas siguen negando el cambio clim\u00e1tico<\/strong>. Pero existen estudios que demuestran que el clima est\u00e1 evolucionando y que hemos de impulsar un cambio. Tambi\u00e9n es cierto que antes no exist\u00eda el grado actual de construcci\u00f3n, de transporte o de movimiento que genera tantos problemas medioambientales. En cualquier caso, creo que el debate es necesario y enriquecedor; hay que entender todas las posturas, por esc\u00e9pticas que \u00e9stas sean.<\/p>\n

Que industrias como la moda o la arquitectura adquieran conciencia y propongan soluciones o alternativas est\u00e1 muy bien. En arquitectura hay un referente, que es Antoni Gaud\u00ed: todas sus construcciones cuentan con referencias vegetales. El trencad\u00eds<\/em>, tan propio, no deja de ser una obra de reciclaje: \u00e9l no desechaba los azulejos rotos, sino que los reutilizaba y los convert\u00eda en obra de arte<\/strong>, en una fachada incre\u00edble. Es esa percepci\u00f3n lo que es importante y ayuda.<\/p>\n

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El trencad\u00eds gaudiniano, un ejemplo de reconversi\u00f3n y arquitectura sostenible<\/figcaption><\/figure>\n

Gaud\u00ed estaba muy conectado con la naturaleza; de hecho, su arquitectura intentaba reflejar esa naturaleza a trav\u00e9s de la forma y la geometr\u00eda. Algunas construcciones posteriores han cambiado esa visi\u00f3n; no estoy segura de que las nuevas fachadas de la Sagrada Familia sean exactamente como Gaud\u00ed las ide\u00f3, pero s\u00ed se ha mantenido por ejemplo la idea de la verticalidad. Algo que llamara a los fieles, que sobresaliese sobre la trama urbana que ide\u00f3 Cerd\u00e0, y consiguiese ser referente en Barcelona. Es una obra de una potencia vertical enorme, pero sin perder la curva, lo org\u00e1nico.<\/p>\n

Esto de la arquitectura sostenible no es una moda y, de hecho, es un tema que conectas con Historia del Arte, una de las materias que impartes<\/strong> aqu\u00ed en la ESET. \u00bfPor qu\u00e9 crees que la arquitectura cl\u00e1sica era m\u00e1s sostenible que la moderna?<\/strong><\/h5>\n

La diferencia entre los imperios cl\u00e1sicos romano y griego, y las ciudades isl\u00e1micas tambi\u00e9n, respecto a las actuales, es sustancial: la construcci\u00f3n se pensaba entonces muy racionalmente y contemplando la ciudad como conjunto. Si uno visita una ciudad romana, griega o isl\u00e1mica, siempre encontrar\u00e1 una referencia cultural. Es decir, la identidad de esas ciudades va indisolublemente ligada a una cultura<\/strong> y, a partir de ella, se pueden entender los espacios que conforman la ciudad. Y tambi\u00e9n de acuerdo a la geograf\u00eda, al clima y a los materiales aut\u00f3ctonos.<\/p>\n

Cada cultura desarroll\u00f3 sus ciudades alrededor de sus espacios p\u00fablicos. En el Islam, por ejemplo, la mezquita es el punto central alrededor del que se articulan todos los espacios de encuentro e intercambio: las plazas, el bazar, los mercados. Por otro lado, la climatolog\u00eda tambi\u00e9n influye en su arquitectura privada y la planificaci\u00f3n urbana<\/strong>: un trazado denso, org\u00e1nico, con calles estrechas para favorecer la sombra y casas muy cerradas al exterior. Casas que, sin embargo, se abren a patios interiores que, aparte de tener otras connotaciones, bioclim\u00e1ticamente cumplen muy bien su funci\u00f3n. Con estos patios se recoge el frescor, ya que es ah\u00ed donde se acumula el aire fr\u00edo, e introducen fuentes y estanques para generar evapotranspiraci\u00f3n. Al proyectar un edificio, habr\u00eda que pensar en todos esos elementos: la localizaci\u00f3n, la orientaci\u00f3n, la ventilaci\u00f3n…<\/p>\n

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El paisaje actual es totalmente diferente y no s\u00e9 qu\u00e9 es mejor o peor. S\u00ed considero importante que un arquitecto se plantee por qu\u00e9 una ciudad romana, griega o musulmana funcionaba tan bien y por qu\u00e9 se pensaban tanto a nivel urbano y constructivo.<\/p>\n

El presente y el futuro de la arquitectura sostenible y ecol\u00f3gica<\/strong><\/h3>\n
Doha, Dub\u00e1i… \u00bfves en estas grandes ciudades trazas de la cultura isl\u00e1mica? Son muy aparentes, pero parecen versiones hipermodernas de Nueva York…<\/strong><\/h5>\n

Y no s\u00f3lo esas ciudades; en la actualidad, hay una tendencia imparable hacia el icono. Hay una idea en arquitectura que es el edificio como icono o como reclamo a nivel tur\u00edstico<\/strong>. En Par\u00eds, por ejemplo, se construy\u00f3 la torre Eiffel como s\u00edmbolo de la revoluci\u00f3n industrial y de la identidad de una \u00e9poca. Francia y Par\u00eds han pasado a ser simbolizadas con este icono. De hecho, se supon\u00eda que se iba a desmontar y ah\u00ed sigue.<\/p>\n

Esta tendencia no es m\u00e1s que la b\u00fasqueda de una identidad: \u201csomos una ciudad moderna, cosmopolita, abierta a la innovaci\u00f3n y al dise\u00f1o\u201d. Y por ello se crean edificios potentes, como grandes rascacielos, que asociamos al poder y al m\u00fasculo econ\u00f3mico. No se vela por la arquitectura sostenible.<\/p>\n

En Dub\u00e1i o en Qatar se asocia todo a la idea de opulencia, de un lujo emergente y excesivo. Y esa riqueza debe materializarse en edificios muy potentes visualmente<\/strong> que se puedan elevar a la categor\u00eda de icono. Las cuatro torres del CTBA de Madrid siguen esa estela: se construyeron para romper el cielo de Madrid y al final se han convertido en un reclamo. Aqu\u00ed no afect\u00f3 tanto porque Madrid no deja de ser una ciudad europea con mucho recorrido hist\u00f3rico, pero en Qatar es algo muy radical: se est\u00e1n construyendo enormes estadios de f\u00fatbol en medio del desierto, en un pa\u00eds sin tradici\u00f3n deportiva.<\/p>\n

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Las megaciudades, m\u00e1s cercanas a la b\u00fasqueda del icono que a la arquitectura sostenible<\/figcaption><\/figure>\n

Hay muchos edificios que se crean sin pensar en su sostenibilidad<\/strong>: el vidrio es un buen ejemplo. Se usa mucho porque queda muy bien, viene del movimiento moderno que refuerza las ideas de limpieza, modernidad, tecnolog\u00eda o transparencia. Sin embargo, en climas muy c\u00e1lidos tiene un efecto desastroso y requiere de una enorme inversi\u00f3n en climatizaci\u00f3n y mantenimiento. Todos estos edificios nuevos, pero carentes de una estrategia bioclim\u00e1tica adaptada al lugar, caer\u00e1n en desgracia si no se invierte en ellos. No son sostenibles, tampoco desde un punto de vista econ\u00f3mico.<\/p>\n

\u00bfCrees que existe un futuro profesional para los arquitectos en materia de sostenibilidad?<\/strong><\/h5>\n

La sostenibilidad ya es una especializaci\u00f3n en s\u00ed misma. La arquitectura siempre se ha ido adaptando a las necesidades de la \u00e9poca, al movimiento art\u00edstico que primase, a la econom\u00eda, a la sociedad… Hace a\u00f1os vivimos un boom que acab\u00f3 en crisis y que trajo consigo una planificaci\u00f3n urbana descontrolada. Se dej\u00f3 de pensar en el bien de la sociedad y se quiso aprovechar el espacio al m\u00e1ximo para buscar la rentabilidad. En arquitectura pasamos de tener casas amplias, con techos altos, m\u00e1s metros, a tener espacios m\u00e1s reducidos.<\/p>\n

Ese boom tambi\u00e9n alter\u00f3 el paisaje; pienso, por ejemplo, en el Mar Menor y todo el destrozo ecol\u00f3gico de la desmesura constructiva. Econ\u00f3micamente gener\u00f3 turismo, pero a nivel medioambiental el impacto en esa zona ha sido enorme.<\/p>\n

\u00abLa sostenibilidad ya es una especializaci\u00f3n en s\u00ed misma que est\u00e1 generando puestos de trabajo.\u00bb<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Los arquitectos de mi generaci\u00f3n nos incorporamos al mercado laboral precisamente cuando estall\u00f3 esa burbuja, y fue entonces cuando empez\u00f3 a escucharse el tema de la sostenibilidad; como an\u00e1lisis de la realidad del momento y tambi\u00e9n como cr\u00edtica hacia modelos ajenos como el de ciudad-jard\u00edn brit\u00e1nica o el suburbio americano.<\/p>\n

Las nuevas generaciones de arquitectos son conscientes de la situaci\u00f3n, tanto a nivel urbano como de edificaci\u00f3n, y comienzan a especializarse en esta \u00e1rea: eficiencia energ\u00e9tica<\/strong>, sostenibilidad<\/strong>, cooperaci\u00f3n internacional<\/strong>… En universidades como la CEU UCH tambi\u00e9n empiezan a integrarse estas ideas en el programa acad\u00e9mico. Y considero importante que los estudiantes sean part\u00edcipes de esta realidad<\/strong><\/a> y que se generen debates sobre el mundo que les rodea y c\u00f3mo mejorarlo.<\/p>\n